Apr. 19th, 2007

midbar: (Default)
Ну я конечно многое понимаю, но даже я не настолько понятливый.
Сублиминаль пытается вещать о Катастрофе.

Очень мне это напомнила песню ВИА Металлика "Ползущая смерть".
Как-то не чуствуется сочуствия и участия с теми проблемами. Казенно и отталкивающе, как "Список Шиндлера".

Я уже не раз высказывал свое отношение к теме Катастрофы, но только недавно (вроде бы) понял почему мне не приятны всякого рода официоз и напыщенность по этому вопросу.
Вот ставят памятники жертвам. Наверное это хорошо, но мне так не кажется. Потому что каждый памятник - это новый гвоздь в крышку гроба нынешних галутных общин. Это своего рода отмаза. Мол, мы все что смогли - сделали, а в остальное время будем потихоньку ассимилироваться.
Или вот иная дама будет из телевизора вещать о "шести миллионах вопиющих". И так вот хочется чтобы она заткнулась. Потому что мне лично совершенно непонятно чего она этим хочет добиться.
А вот еще бывает какой-нить особо "умный" товарищ начнет проталкивать идею что нужно всех детей в мире познакомить с тем, что случилось с европейскими евреями в середине 20 века. И все это с формулировкой "они должны знать". Во-первых, кому должны? А во-вторых, почему должны знать? Я уверен, что такое "образование" не идет на пользу никому.

Со мной можно спорить и даже нужно. Возможно, я слишком циничен. Я никогда не ездил на "Марш Мира" и никогда не поеду. Уже лет 8, как я не посещаю мемориалы памяти жертв Катастрофы. Единственный, куда я хожу - даугавпилсский, потому что я своими глазами видел кости расстрелянных там обитателей гетто. Потому что действующая синагога, община - это и есть лучший памятник.
midbar: (Default)
Коллега занимается вопросами "socialware". И обсуждает высказывание Столмана по поводу использования свободного програмного обеспечения в школе.

Почитал я этого Столмана и что-то мне это очень напомнило. Не долго я мучился вопросом. Ответ нашелся в тексте.
Столман использует термин “priesthood of technology”. В прошлом году я прочитал "Первый человек" Альбера Камю. В ней Камю очень решительно выступает против засилья религиозного образование в школах. По сути Столман говорит о том же самом. Мне трудно оценить оба критических замечания, потому что я не знаком лично ни с преподаванием христианства, ни с проприетарным софтом (о котором говорит Столман) в школах.
Но я знаком с доктринным политизированным образованием в советской школе и немного с тем что творится сейчас в школе. И я не могу согласиться ни с жестким следованием определенному пути, ни с псевдо-либерализмом.
В определенном возрасте школьнику должны быть заложены некоторые рамки мировосприятия. А уж потом, к старшим классам можно позволить "ковыряться" в открытом коде.

Profile

midbar: (Default)
midbar

March 2012

S M T W T F S
     123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 21st, 2017 06:39 am
Powered by Dreamwidth Studios