(no subject)
Sep. 29th, 2009 10:53 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
midbarНу что я могу сказать за вчерашний день?!
Было хорошо. Именно, что хорошо. Есть не хотелось, пить в общем тоже.
Накануне кто-то во френдленте написал, что "не было у евреев веселее праздника, чем Йом-Кипур" (Таанит). Вот я и встретил его с веселым настроением. Возможно поэтому мне было хорошо весь праздник.
А еще сверлила меня мысль о том, что "на каждого жителя местечка приходилось по 10 копеек в день. В эти деньги входила еда, посуда молочная-мясная, плата за меламеда и налог на мясо шойхету" (Ицхок Лейбуш Перец). Вообще рекомендуемое чтиво для тех, кто любит говорить о том, каким благочестием светились евреи прежних времен, и для тех, кто выступает против религиозного мракобесия нынешних.
Поймал себя на мысли, что во время чтения Авину-малкейну, перед глазами стоит ораз Даниэля из "Believer" в заключительной сцене в синагоге. И до того сильные чувства меня наполняют, что каждый раз Авину-малкейну с такой кафоной читаю, как в первый раз.
Было хорошо. Именно, что хорошо. Есть не хотелось, пить в общем тоже.
Накануне кто-то во френдленте написал, что "не было у евреев веселее праздника, чем Йом-Кипур" (Таанит). Вот я и встретил его с веселым настроением. Возможно поэтому мне было хорошо весь праздник.
А еще сверлила меня мысль о том, что "на каждого жителя местечка приходилось по 10 копеек в день. В эти деньги входила еда, посуда молочная-мясная, плата за меламеда и налог на мясо шойхету" (Ицхок Лейбуш Перец). Вообще рекомендуемое чтиво для тех, кто любит говорить о том, каким благочестием светились евреи прежних времен, и для тех, кто выступает против религиозного мракобесия нынешних.
Поймал себя на мысли, что во время чтения Авину-малкейну, перед глазами стоит ораз Даниэля из "Believer" в заключительной сцене в синагоге. И до того сильные чувства меня наполняют, что каждый раз Авину-малкейну с такой кафоной читаю, как в первый раз.
